找到相关内容19篇,用时19毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 日本净土宗简介

    持戒是将日常的散乱之转化为平静(禅定、三昧)的基础;通过禅定修行,可不会因受外界刺激而心慌意乱,且可产生从所有现象之中看到实质的智慧。这种智慧也是开悟后的人生的基础。然而,实践戒定慧三学,需要靠...那是顺便提及的。唯有这三部经是以详说有关阿弥陀佛的一切为目的的。释尊为何专门宣讲阿弥陀佛呢﹖《观无量寿经》中有答案。   《观无量寿经》是释尊应王舍城悲剧的主人公韦提希夫人之邀,宣讲以平静而实践的...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15381557164.html
  • 加强寺院管理 做好基础工作

    阿逸多菩萨,笑容可掬,使人一见就生欢喜,也是教育我们学佛就要笑脸待人。无论什么人,不管他带着什么心境和态度,你以平静、喜悦相对他,他就会转怒为喜、转恶为善。另是四大天王,他们都是帝释天的外将。据说在...都有旗杆,若旗杆上挂的圆形的幢就是说法,旗杆上挂的幡就是举行它的法会。幢也代表清净不染的意思,幡是代表旗帜。  佛前供的水,很平静透明,象一面镜子,学佛就要做到心平若止水,心亮如明镜。  佛前点的灯、...

    释智民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15495457858.html
  • 原始佛教与心理学

    否认、逃避责任或受虐性格防卫,也可使个人以平静面对困境。所以,若非在支持性疗法时,最好不要太早熟地使用防卫性的形上理念来超越一般的人性限制,因为有人会把防卫性的或面具恢复性的解答,伪装成问题的超越。...:「多生累世来,觅此造屋者。寻觅未得见,世世苦难挨。今见造屋者,从此勿再造。此脱束缚,已令诸欲窒。」这首证道歌的内容很具原始的生命力,不但没有形上义理的修饰,也没有向忆万神灵乞求救援,而只是要求你去...

    李孟浩

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16002458517.html
  • 从心随境转说到境由心生——一九八七年七月廿六日讲于旧金山法王寺

    指着我的面孔诃斥道:“您是什么东西?我们好心好意的问候您,您竟然用这种粗野无礼的态度对待我们。我们不受您这一套。回家去!不听你演讲。”你们的平静和愤怒,部是因我的语言而起,我的语言是一个主动者;您们的内心变成一个被动者。假如没有我的语言,您们当然也就没有所谓平静和愤怒的出现了。  我们侨居在美国的中国人,诸位有的从事贸易经商工作。今天早上,有泣客户,有一批货物卖给您,本来您是不想买的,可是,...

    幻生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21323464115.html
  • 道──九十三年度结夏开示[惟觉老和尚]

    善念、恶念,还有既不是善、也不是恶的无记念头,只要念头一动,平静就没有了;就好像水起了波浪,镜子蒙上灰尘。佛法是有层次的,这念心如如不动,任何法都不执著,就是最高的境界。《金刚经》讲得很清楚:&...年、谈经三百余会,都离不开当下这念心;开悟,也是悟这念心,所谓“不起凡夫染污,必成寂静菩提果”,一切都是现成的,不假丝毫造作。      “道”,...

    惟觉老和尚

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0047414910.html
  • 周老师谈袪除疾病的心法(一)

    种,稀里糊涂的人长寿;第三种,平静的人长寿;第四种,觉悟者长寿。那么到底病是怎么来的?有些人整天担心、着急、牵挂、盼望……各种心情都很多,这样的人就符合一个“患者”的“患”字,老往上窜,今天担心孩子,明天跟这个人着急,跟那个人生气,跟那个担心,跟那个害怕……这就得了,您准备做患者吧!平静才能长寿。两个火加起来就是“炎症”的“炎”字,而这两个火又是由变的。一个人加上左面跳动的两点就是心脏的,...

    周老师

    |防病|心理|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/23010332636.html
  • 周老师谈袪除疾病的心法(三)

    胎教?不是听音乐,平静是最大的胎教(听和谐的音乐也会让人平静),越平静越顺利。 有个人我一看——鸡胸,我说:“你生下来就鸡胸,肯定是你妈妈怀你的时候生了绝望和悲伤。因为肺主忧悲,...,他欣然接受;遇到人家恭敬供养,也平静对待,如如不动。现在的人想方设法躲灾,避开讨厌的东西,这就不是一颗随缘的。 我们这样更改程序是为了扭转灾难,将过去失去的福报还给自己。不信...

    周老师

    |防病|心理|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21210832638.html
  • 西藏佛教简史

    昏沉掉举。四、不作行、散漫不攀缘。五、作行,造作攀缘。“八固”即是八种对治五障的方法:一、信心。二、愿力。三、精进。四、平静。五、谨记。六、警觉。七、作行。八、自然。当止息功夫越见深厚之时,内心自然生...称之为“外形而上学”。密续又称为金刚乘,是以小乘的戒律和大乘的菩提为基础,在具足高度空性智慧的认知中,以真言转化的力量为方便解脱道,直证本觉之果乘。  佛法伟大浩瀚如海。佛陀法教自印度向外弘传计有三次。...

    洛本仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301840042.html
  • 阿姜查:宁静的森林水池(一)

    一齐加入长养智慧和广大慈悲的行列,邀他们来过托钵僧的简朴生活,献身于内心的平静和觉醒的描述。二千五百年后至今,你还能够发现这种的生活方式吗? 而且,这种教导对我们今日的现代杜会及现在的仍然适用且...古代手抄的经文。他们的目的是要全心全意地生活,和觉悟佛陀教导的自内观及内在的平静。  如果你下了火车,改坐巴士或租汽车,经过一些泥泞路,来到了泰国东北无数寺院中的任何一座,你会发现什么?这样的教导和...

    阿姜查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581342072.html
上一页12下一页